Legenda Dusun keboireng dan Sekitarnya

Legenda Dusun keboireng dan Sekitarnya

Kabupaten Pasuruan yang selama ini membuat kita bangga karena

kesantriannya, ternyata mempunyai banyak hal lagi yang menjadikan kita lebih

percaya diri jika dibandingkan dengan Kabupaten lain.

Di antaranya adalah

masyarakatnya yang mempunyai segudang cerita rakyat dan legenda. Karena

banyaknya cerita rakyat

dan legenda yang kita punya, sehingga hanya beberapa saja

yang kita ketahui, contohnya Untung Suropati dan sebagainya. Kita belum kenal

deng

an legenda

-

legenda atau cerita

-

cerita rakyat yang lain.

Legenda masyarakat Pandaan contohnya, kita mungkin belum pernah dengar

dengan legenda Dusun Kemiri Sewu, Duren Sewu, Ngampir, Ledok dan lain

-

lain. Juga

legenda masyarakat Gempol, contohnya Dusun Randu

pitu, Ngerong, Keboireng,

Ngingas, Pucang dan sebagainya. Oleh karena itu mari kita simak legenda berikut.

Meskipun dalam satu legenda, tetapi legenda ini mewakili dari enam Dusun yang

ada di Kecamatan Gempol dan Beji. Keboireng, Ngingas, Pucang, dan Kedan

ten

Kulon adalah tiga dusun kelurahan Ngerong kecamatan Gempol. Sedangkan

Kedanten Wetan dan Sobo adalah dua dusun keluruhan Wonokoyo kecamatan Beji.

Bagaimana ceritanya? Mari kita simak legenda menarik yang jarang kita kenal

ini.

Joko namanya, seorang pe

tani yang paling sukses di kala itu. Sawahnya

berhektar

-

hektar, ternaknya juga banyak. Meskipun begitu, bukian sawah dan

ternaknya

yang membuatnya terkenal. Melainkan keunikan salah satu ternaknya

yaitu kerbau yang mempunyai ukuran dan obot yang jauh bebed

a dari kerbau pada

umumnya. Amat besar dan amat berat.

Dari keunikan inilah, rasa saying yang Jokoberikan kepadanya jauh bebeda

dengan rasa saying yang ia berikan kepada puluhan ternaknya yang lain. Kerbau ini

begitu dimanja olehnya. Jangankan diperintah u

ntuk bajak sawah, digembalakan

di

luar kandang saja tidak pernah. Ia hanya duduk tiduran dikandang sambil menikmati

rumput yang siap saji yang tidak pernah telat. Disebabkan kemanjaan Joko yang

belebihan, lama

-

kelamaan si kerbau makin hari makin malas. Beg

itu besar

perhatiannya dengan yang satu ini, tanpa disadari satu demi satu ternak

-

ternaknya

yang lain mulai bekurang alias hilang.

Dari kejadian ini, Joko sangat menyesali pebuatannya. Dia

sadar dan mulai

mengurangi perhatiannya pada kerbau pemalas itu dan

mulai memperhatikan

ternak

-

ternak yang lain sehingga hewan ternak yang lain mulai ikut gemuk

-

gemuk.

Tidak lama, hanya dengan kurun

g

lima bulan dua ekor sapi

d

an seekor kerbau telah

menambah

jumlah ternaknya menjadi 12 ekor alias ketiga ternak induk tadi

melahirkan 4 ekor anak. Joko sangat gembira.

“

Alhamdulillah,”

puji syukurnya.

Kesibukan Joko mengurus bayi dan jamu induk bayi membuat si kerbau

pemalas mulai turun bootnya lantaran sering tak terurus oleh Joko. Akibatnya, si

kerbau pemalas

sekarang sangat

kurus dan jatuh sakit.

Merasa dinomor duakan dan tidak diperhatikan lagi oleh Joko, ia mulai

berfikir untuk kabur. Padahal sebelumnya kerbau inilah yang satu

-

satunya ternak

yang tidak pernah diikat lehernya oleh Joko. Karena Joko sangat yakin bahwa

dengan

kemanjaan yang ia berikan, kerbau yang malas berdiri ini tidak akan

mungkin kabur.

Akhirnya di malam yang gelap saat si petani tidur, diam

-

diam si kerbau berdiri,

berjalan ke luar dari kandang dan nekat kabur. Dibilang nekat, karena selain ia tidak

tahu j

alan lantaran tidak pernah keluar kandang, suasana di luar juga gelap gulita.

“Hah...!” Joko kaget, ternyata mimpi buruk yang membangunkannya betul

-

betul terjadi. Kerbau yang Joko pikir tidak akan pernah kabur, kini telah tiada di

tempatnya. Joko yakin bahwa

kerbau ini benar

-

benar kabur atas kemauannya

sendiri dan bukan dicuri orang. Itulah yang ia lihat dalam mimpinya.

“

Astaghfirullah.

Duh Gusti, ngapunten ingkang agung

(

Astaghfirullah

. Wahai

Tuhan, mohon ampunanyang sebesar

-

besarnya)” kata Joko menyesal. Ia

menyadari

bahwa semua yang terjadi ini hanya kesalahannya semata. Ia menyadari bahwa

dirinya akhir

-

akhir ini kurang memperhatikan kerbau yang selalu ingin dimanja ini.

Meskipun Joko pernah jengkel pada kerbau ini, sebenarnya rasa saying Joko

kepadanya tid

ak pernah berkurang. Karena kerbau yang ukurannya menggila inilah

yang membuat dirinya merasa lebih di hadapan para petani lain.

Apalagi kerbau ini adalah wasiat dari ayahandanya semasa masih hidup. Ia

diamanati untuk menjaga dan merawat sebaik mungkin ker

bau ini, karenanya

menurut ayahandanya, nanti ketika kerbau ini sudah dewasa akan punya kelebihan.

Dari

alasa

n inilah Joko berjanji kepada Allah akan berusaha mencari sampai

ketemu. Bahkan dia juga berjanji jika kerbau ini sudah ditemukan orang dan orang

t

ersebut minta ganti 10 kali lipat dari harga kerbau biasa, ia akan sanggup

menggantinya. Itulah tekatnya untuk menjaga amanat dari sang ayahanda.

Tiga hari telah berlalu, namun kerbau itu belum Joko temukan. Namun Joko

tak patah semangat. Tekatnya sudah b

ulat, ia harus menemukan kerbau itu meskipun

gunung yang harus ia daki dan laut yang harus diseberangi. Setelah puluhan kilo

meter mencari kea rah barat dan nihil hasilnya, ia mencoba berjalan untuk mencari

kea rah timur. Setelah sekitar 1 kilo meter berja

lan, ia beristirahat di pinggir sungai

dan melaksanakan sholat dluhur.

Setelah melaksanakan sholat dluhur, ia berdiri dan hendak melanjutkan

misinya. Namun setelah beberapa langkah, terbesit ide dalam benaknya. Jika ia berani

membayar ganti rugi orang yan

g menemukan 10 kali lipat dari harga pasar kerbau

biasa, kenapa dia tidak mengadakan sayembara saja.

“Kan luweh enak, gak pegel

-

pegel

(Kan lebih enak, tidak pegal

-

pegal).”

Pikirnya kita cerdik.

Ide ini cukup cemerlang, sehingga ia

putuskan kembali ke rumah dan mulai

mengumumkan sayembara tersebut. Belum lama dari perjalanan pulang, ia bertemu

seseorang yang belum ia kenal. Tampaknya orang tersebut adalah orang baik yang

akan pulang ke arah timur. Joko gembira, orang inilah yang aka

n dijadikan target

kabar sayembara pertamanya.

Setelah berkenalan, Joko pun mulai mengabarkan sayembara yang

diadakannya. Namun saat ia menyebutkan ciri

-

ciri kerbau yang hilang orang tersebut

yang mengaku bernama Yanto ini menyuruh Joko untuk mengurungkan

niatnya

mengadakan sayembara karena kerbau yang dimaksud pernah dilihat Yanto.

Dan

Yanto berjanji akan membantu menangkapnya karena kebetulan tempat si kerbau

yang pernah orang tersebut lihat dekat rumah tinggalnya. “

Kebo iku sobo ono kono

(Kerbau itu bera

da di daerah sana),” katanya. Dari kata “sobo” inilah, tempat keliaran

kerbau ini dinamakan Dusun Sobo.

Sebenarnya Yanto sering melihat kerbau ini, tapi Yanto tidak berani

menangkapnya. Ketidakberanian Yanto menangkap kerbau itu, bukan disebabkan

tidak mam

pu menangkap sendirian kerbau sebesar itu, melainkan disebabkan ia

sangka kerbau yang ada di depannya adalah kerbau jadi

-

jadian atau kerbau siluman.

Tidak menunggu lama dengan hati berbunga

-

bunga mendengar kabar baik

tersebut, Joko langsung semangat mengaj

ak Yanto untuk menunjukkan lokasi dimana

ia pernah melihat kerbau yang dimaksud. Sesampai di daerah tujuan, Joko tidak

langsung ke lokasi di mana kerbau itu biasa keliaran, karena ia di ajak mampir ke

rumah Yanto. Joko bersedia mampir meski awalnya keberat

an karena tidak sabar

menemui kerbau kesayangannya yang sudah berhari

-

hari ia cari.

Setelah istirahat dan menyantap sajian secukupnya di rumah Yanto, mereka

mulai berangkat melaksanakn misi penangkapan

mereka. Karena lokasi begitu dekat,

hanya beberapa men

it mereka telah sampai di tempat Yanto sering melihat kerbau itu.

“ Alhamdulillah!”

gumam Joko bersyukur.

Kerbau yang selama ini susah payah di cari kesana

–

kemari, sekarang sudah

ada di depan mata. Joko sempat tersenyum ketika kerbau yang sekarang ada di

depannya sama sekali tidak berubah, kebiasaannya tidak hilang

–

hilang yakni penuh

kemalasan kerbau itu makan rerumputan yang ada di sekelilingnya dengan tidur

–

tiduran.

Dengan penuh hati

–

hati, Joko dan Yanto mulai bergerak menangkap hewan

buruannya da

ri belakang setelah mematangkan rencana taktik penangkapan yang

mereka musyawarahkan. Keduanya mengeluarkan tambang besar dan kuat yang

mereka lingkarkan di bahu kiri mereka.

“

Bismillah

“ ucap Joko seraya bergerak mendekati kepala kerbau. Disusul

Yanto ya

ng siap mengikat kaki kiri bagian belakang si kerbau. Namun, saat tambang

yang diikat

–

bulatkan hendak di masukkan ke kepala kerbau oleh Joko, kerbau

mengetahuinya dan bergegas berdiri dan berlari. Meski keduanya

adalah petani yang

pandai beternak, kegaga

lan mereka menangkap hewan ternak bukan tanpa alasan.

Karena kaget melihat kerbau sebesar itu berdiri mendadak di sampingnya,

sampai Yanto lupa dengan tugasnya semula. Begitu juga Joko dia gagal memasukkan

tambang ke leher karena kerbau keburu menoleh ke

arahnya.

Saking kagetnya juga, Yanto bukannya menyusul lari dan mengejar kerbau

malah bengong di tempat dengan penuh rasa takjub, sehingga jarak kabur kerbau

sudah cukup jauh. “

Kebo opo ora iku

( itu kerbau apa bukan) ?” kata Yanto.

“

Ayo diuber

(Ayo dike

jar) !” teriak Joko yang sedang buru

-

buru mengejar.

Meski kerbau si pemalas itu larinya tidak kencang, tetapi Joko dan Yanto telah

ketinggalan begitu jauh. Sehingga mereka harus berlari yang ekstra

kencang agar bisa

menyusulnya. Namanya kerbau pemalas akhi

rnya kerbau

itu berhenti juga di sebelah

sungai kecil. Kesempatan ini tidak disiasiakan oleh mereka. Dari jauh mereka

mengatur strategi atau siasat baru. Karena si kerbau posisinya sekarang berdiri,

berbeda dengan posisi saat usaha penangkapan sebelumnya.

Maka siasat yang mereka

gunakan juga berbeda.

Siasat mereka kali ini, si Yanto di suruh Joko berjaga di sebelah barat sungai

dan Joko tetap ada di timur sungai. “

Daten nang kulon

(Dari arah barat) !” suruh

Joko. “

Siap, sampeyan daten gek wetan

(Siap, engkau dari arah timur)”.

Dua ungkapan Joko dan Yanto inilah oleh masyarakat setempat diabdikan

menjadi dua buah nama dusun yang berdekatan. Dusun yang letaknya sebelah barat

sungai tempat Yanto berjaga dinamakan “Kedanten Kulon” yang berasal dari

ucapan

Joko “daten kulon”. Dan dusun yang letaknya sebelah timur sungai tempat Joko

berjaga dinamakan “Kedanten Wetan” yang juga berasal dari ucapan Yanto “daten

wetan”.

Dari siasat penangkapan ini, ternyata si kerbau dapat ditangkap dengan mudah.

Maklum,

karena selain siasatnya yang jitu, si kerbau juga terlalu lemah untuk berlari.

“

Alhamdulillah, laa haula wa laa quwwata illa billah. Duh Gusti,

Panjenengan pancen Dzat paleng Welas

( Alhamdulillah, tiada daya dan kekuatan

kecuali hanya Karena Allah semata

. Wahai Tuhan, Engkau adalah Dzat yang paling

penyayang),” Joko tidak putus

-

putusnya bersyukur. Begitu senangnya ia berjanji

dalam hati akan member Yanto dua ekor kambing karena Yanto ikhlas menolongnya.

Oleh Karen itu Joko minta tolong kepada Yanto untuk

bersedia mengantarnya

bersama

-

sama mengembalikan kerbau ke kandangnya.

Karena Yanto adalah orang yang sangat baik, tanpa alasan sekata patah pun

Yanto bersedia mengantarkan Joko kembali kerumahnya. Padahal matahari hampir

terrbenam dan perjalanan yang akan

di tempuh

adalah kurang lebih 3 km. perjalanan

di mulai dengan posisi Joko di depan memegang tambang dan mengendalikan kerbau

dan Yanto di belakang kerbau dengan sekali

-

kali mendorong kerbau yang malas

berjalan.

Di tengah perjalanan pulang, matahari terbe

nam di ufuk barat tanda masuk

sholat maghrib, sehingga mau tidak mau mereka harus menghentikan perjalanan dan

menunaikan ibadah sholat maghrib.

“

Kebo iki dicancang ae, terus sholat maghrib

(Kerbau ini diikat saja,

kemudian solat maghrib),” ajak Joko karen

a Joko mebawa pakaian yang suci.

“

Sholat gek endi, lha wong aku gak gowo pakaian suci koyo sampean

(Salat

dimana, sedangkan saya tidak membawa pakaian yang suci)?” Yanto balik tanya.

“

Ga enak lek gentian, gak iso sholat jamaah

(Tidak enak kalau bergantia

n,

tidak bisa shalat berjamaah),” imbuh Yanto.

Dari ungkapan ajakan Joko “

Kebo iki dicancang ae, terus sholat maghrib

”

inilah, daerah ini dinamakan Dusun Pucang. Dusun yang terletak di urutan ke tempat

setelah Sobo, Kedanten Wetan dan Kedanten Kulon.

Karen

a daerah sekitar masih belum menjadi dusun dan hanya berupa hektaran

sawah dan hutan. Mereka putuskan untuk melanjutkan perjalanan karena diperkirakan

sebelum waktu maghrib habis mereka akan dapat melaksanakannya di rumah sahabat

Joko yang jaraknya hanya s

etengah kilo meter.

Setelah mereka sampai

pada rumah orang yang dimaksud Joko mengikatkan

kerbaunya di sebuah pohon besar yang bernama pohon ingas yang berada di sebelah

rumah. Dari nama pohon inilah daerah tempat kerbau itu diikat dinamakan “ Dusun

Nginga

s” yang terletak di sebelah barat Pucang.

Sahabat Joko yang ini sangatlah baik, sehingga Joko dan Yanto bukan hanya

dipinjami pakaian dan dipersilahkan menunaikan sholat saja. Tetapi mereka juga

dijamu makan malam bersama dengan sedekah sepotong ayam yang

baru

disembelihnya. Setelah sholat, makan dan sebagainya, mereka berterima kasih dan

mohon pamit karena Joko mulai khawatir dan kasihan terhadap istrinya yang menjaga

rumah dan puluhan ternaknya.

Joko sampai dirumahnya bersama Yanto disambut baik oleh istr

inya, apalagi

dengan membawa kerbau kesayangan dalam keadaan selamat. Setelah melaksanakan

shalat isya’ bersama, Yanto mohon pamit. Joko melarangnya, “

bengi

–

bengi ngene

kate mole, nginep pisan

(Malam

-

malam begini mau pulang, menginap saja)!” suruh

Joko.

Alasan terlalu malam untuk pulang sebenarnya bukan alasan yang tepat zaman

kala itu, karena meskipun malam begitu gelap sebab belum ada listrik masuk desa,

nyali

-

nyali orang dahulu itu dalam menghadapi kegelapan pantas di acungi jempol.

Alasan yang benar

Joko melarang Yanto pulang malam itu karena besok pagi

ia akan melaksanakan nadlarnya yakni member Yanto dua ekor kambing. Untungnya

Yanto tidak memaksa pulang dan berkenan menginap meski berani. Sehingg Joko

tidak menemui kesulitan untuk memenuhi nadlarny

a.

Pagi

–

pagi setelah subuh, Yanto pun mohon pamit lagi dan Joko

mengizinkannya dengan satu syarat. Yanto kaget seketika, barukali ini ada orang

minta tolong padanya dan ketika sudah ditolong kok malah minta syarat. Kesal Yanto

dalam batin.

Namun uneg

-

une

g seperti itu musnah dan langsung bersyukur hamdalah karena

ternyata syarat yang diminta oleh Joko adalah dia harus menerima pemberian dua

ekor kambing dari Joko.